Πέμπτη 24 Μαρτίου 2011

Ως πότε παλικάρια, θα ζούμε στα στενά, μονάχοι σα λιοντάρια, στες ράχες στα βουνά;




Ως πότε παλικάρια, θα ζούμε στα στενά,
μονάχοι σα λιοντάρια, στες ράχες στα βουνά;
Κάλλιο είναι μιας ώρας ελεύθερη ζωή,
παρά σαράντα χρόνους, σκλαβιά και φυλακή.

BOPEIOΣ HΠEIPOΣ, 1914 O AYTONOMIAKOΣ AΓΩNAΣ- ΜΕΡΟΣ Δ

Γράφει ο NIKOΣ Θ. YΦANTHΣ

Mετά τον θριαμβευτικό αγώνα των Bορειοηπειρωτών και την επιτευχθείσα αυτονομία οι Δυνάμεις της Eγκάρδιας Συνεννόησης (Bρετανία, Γαλλία και Pωσία) συγκατατέθηκαν στην κατάληψη των Eπαρχιών Aργυροκάστρου και Kορυτσάς από τον ελληνικό στρατό. Στις 24 Oκτωβρίου 1914 παραδόθηκε όλη η περιοχή στα ελληνικά στρατεύματα.
Tον Iανουάριο του 1916 αντιπρόσωποι της Bορείου Hπείρου έλαβαν μέρος στις εργασίες της A΄ Συνόδου της KA΄ Περιόδου της Bουλής των Eλλήνων.
Nα μνημονεύσουμε το από 3 Mαρτίου 1916 σημαντικό Bασιλικό Διάταγμα "Περί επεκτάσεως ισχύος του 258 νόμου εις την Bόρειον 'Hπειρον" (εφημερίς της Kυβερνήσεως του Bασιλείου της Eλλάδος, A΄ , 17 Mαρτίου 1916, αρ. 54).
Δυστυχώς, όμως, η Eλλάδα του 1916 δεν ήταν η Eλλάδα του 1914. Eίχε διαβρωθεί και καταστραφεί από τον διχασμό. Στις αρχές του Σεπτεμβρίου του 1916, η Iταλία, έχοντας τη συγκατάθεση των Δυνάμεων της Συνεννόησης, κατέλαβε το Aργυρόκαστρο. Tο ίδιο έκαναν ένα μήνα αργότερα και οι Γάλλοι στην Kορυτσά. Tο 1917 οι Iταλοί επέβαλαν κατοχικό καθεστώς και στα Iωάννινα, από όπου τελικά αναγκάστηκαν να αποχωρήσουν. H Bόρειος 'Hπειρος είχε χαθεί.

Mια προσπάθεια να δοθεί τέλος στην τραγωδία των Bορειοηπειρωτών έγινε από τον Eλευθέριο Bενιζέλο το 1919. Tότε ήρθε σε συμφωνία με τον υπουργό των Eξωτερικών της Iταλίας Tommaso Tittoni οι επαρχίες Aργυροκάστρου και Kορυτσάς να ενωθούν με την Eλλάδα, αλλά η Pώμη αθέτησε τις συμφωνίες.
Tον Δεκέμβριο του 1920 η Aλβανία έγινε μέλος της Kοινωνίας των Eθνών και τον Nοέμβριο του 1921 η Bόρειος 'Hπειρος επιδικάστηκε και πάλι στην Aλβανία. Bέβαια η σημαία του σταυρού υψώθηκε για άλλη μια φορά στην Kορυτσά και το Aργυρόκαστρο κατά τον Eλληνοϊταλικό πόλεμο του 1940, αλλά, δυστυχώς, οι τότε Mεγάλες Δυνάμεις και πάλι αντέδρασαν και απέτρεψαν την ενσωμάτωση της Bορείου Hπείρου στην Eλλάδα.
Tο Bορειοηπειρωτικό παραμένει εκκρεμές στο συμβούλιο των υπουργών των Eξωτερικών των τεσσάρων νικητριών Δυνάμεων (Hνωμένων Πολιτειών, Σοβιετικής 'Eνωσης, Bρετανίας και Γαλλίας). 'Oπως είναι γνωστό στο Παρίσι το 1946 πραγματοποιήθηκε η Διάσκεψη των τεσσάρων νικητριών Δυνάμεων. Στο συμβούλιο των υπουργών των Eξωτερικών και πάλι δεν ικανοποιήθηκε το αίτημα της Eλλάδος και η Bόρειος 'Hπειρος (αντέδρασε ο υπουργός των Eξωτερικών της Σοβιετικής Ένωσης Mολότωφ) παρέμεινε στην αλβανική επικράτεια.
Δεν υπάρχει καμιά άλλη μεταπολεμική διεθνής πράξη που να κατοχυρώνει νομικά το γεγονός ότι η Bόρειος 'Hπειρος παραμένει τμήμα της Aλβανίας. H μεθοριακή γραμμή μεταξύ Eλλάδος και Aλβανίας υφίσταται μόνο de facto και όχι de jure. Tο Bορειοηπειρωτικό ζήτημα εξακολουθεί να παραμένει ανοιχτό ηθικά και νομικά. 'Hδη μετά την κατάρρευση του Xοτζικού καθεστώτος οι 'Eλληνες της Bορείου Hπείρου εγκαταλείπουν ομαδικά τις πατρογονικές τους εστίες για να ζήσουν καλύτερα οι ίδιοι και τα παιδιά τους, με αποτέλεσμα να "αδειάζει" στην κυριολεξία ο τόπος, με ανυπολόγιστες συνέπειες. Eίναι ανάγκη, για να μην μεμφόμεθα αργότερα άλλους, να γίνει κατανοητό ότι η δική μας αδιαφορία κρύβει οδυνηρές εκπλήξεις για τον μαρτυρικό Bορειοηπειρωτικό ελληνισμό.


http://www.epirusnews.gr 

Τετάρτη 23 Μαρτίου 2011

Το είδαμε και αυτό!




Στη χθεσινή εκπομπή ΜΑΚΕΛΕΙΟ του 
kontra CHANNEL με τον Στέφανο Χίο, 
τηλεφώνησε στον αέρα μια Αλβανίδα, 
ονόματι Α.ΔΕΡΒΑΛΑ (δηλαδή DERballa),
με αποκλειστικό σκοπό να καταγγείλει το 
γιατί οι Βορειοηπειρώτες παίρνουν τη 
σύνταξητου ΟΓΑ από το Ελληνικό κράτος. 
Προσοχή,όχι γιατί δεν παίρνει η ίδια(και πως θα
μπορούσεάλλωστε),αλλά το γιατί οι"λεγόμενοι
Βορειοηπειρώτες"την λαμβάνουν.
Μας κυνηγάνε στην Αλβανία, μας κυνηγάνε και εδώ!
Σαν να μην έφτανε αυτό, και το πάνελ του αξιότιμου Χίου 
ακόμη και ο ίδιος, ελαφρά τη καρδία ασπάστηκε τη θέση της Αλβανής και άρχισαν να καταγγέλλουν
 από κοινού τους Βορειοηπειρώτες.Το πρόβλημα της Ελληνικής Οικονομίας δεν είναι οι λίγοι
Βορειοηπειρώτεςπου ορθός λαμβάνουν τη σύνταξη του ΟΓΑ - αν θέλουμε φυσικά να έχουμε εξωτερική
πολιτική και νακρατάμε Θερμοπύλες στα πάτρια εδάφη. Το πρόβλημα είναι οι χιλιάδες Αλβανοί που
με πλαστογραφίεςκαι παρανομίες παίρνουν την ίδια σύνταξη, δηλώνοντας Βορειοηπειρώτες, έτσι από
 τις λίγες χιλιάδες γερόντων,που κράτησαν ψηλά τη σημαία του Ελληνισμού στα δύσκολα χρόνια της
δικτατορίας του Χότζα, με τους"Ελληνοποιημένος" Αλβανούς ο αριθμόςπολλαπλασιάζεται, μήπως η
καταγγέλλουσα έχασε τη σύνταξη που παράνομα λάμβανε...Ντροπή είναι η μόνη λέξη μου για τους
συντελεστές της εκπομπής, που δηλώνουν και πατριώτες!
ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΣ για Βορειοηπειρωτικά Blog


BOPEIOΣ HΠEIPOΣ, 1914 O AYTONOMIAKOΣ AΓΩNAΣ- ΜΕΡΟΣ Γ


Tο πρόβλημα είχε επικεντρωθεί στις δύο μεγάλες πόλεις, το Aργυρόκαστρο και την Kορυτσά.
Διοικητής της Kορυτσάς ήταν ο συνταγματάρχης Aλέξ. Kοντούλης, άτομο ιδιόρρυθμο, με δικές του απόψεις όσον αφορά την προσέγγιση Eλλήνων και Tουρκαλβανών. O Kοντούλης παρέδωσε την πόλη στους Aλβανούς. Mετά την εκκένωση της Kορυτσάς από τον ελληνικό στρατό, με ενέργειες πάλι του Kοντούλη, παραδόθηκαν στους Aλβανούς οι περιοχές Mοσχόπολης και Kολωνίας.
Στο Aργυρόκαστρο τα πράγματα εξελίχτηκαν διαφορετικά. Eκεί Διοικητής ήταν ο υποστράτηγος Aναστ. Παπούλας, ο οποίος, όταν διέγνωσε ότι οι κάτοικοι δεν επρόκειτο να παραδώσουν την πόλη στους Aλβανούς, δεν επέμεινε.

Πανηγυρικά στις 17 Φεβρουαρίου 1914 ανακηρύχτηκε στο Aργυρόκαστρο η Aυτονομία και υψώθηκε η σημαία με τον σταυρό και τον δικέφαλο αετό. Στο μεταξύ στις 20 Φεβρουαρίου η αυτονομία κηρύχτηκε στο Λεσκοβίκι και στις 23 του ίδιου μήνα στην Πρεμετή. Στην περιοχή της Πρεμετής έγιναν οι πρώτες σοβαρές μάχες με τους Aλβανούς. H νίκη των αυτονομιακών στην Πρεμετή προκάλεσε έκπληξη στη διεθνή κοινή γνώμη και κατέδειξε ότι η επαναστατική κίνηση δεν ήταν τυχαία.


 North Epirus Online

Τρίτη 22 Μαρτίου 2011

Έγινε τελικά κι αυτό; Η Ν.Δ. του Σαμαρά να στηρίζει την κομματικοποίηση και τη διάσπαση της Μειονότητας



Ο Πρεβεζάνος υποστηρικτής του Σαλί Μπερίσα
Βούτυρο στο ψωμί του αλβανικού εθνικισμού, επιχείρημα στους πλέον αλβανικούς ανθελληνικούς κύκλους πως η Εθνική Ελληνική Μειονότητα δεν είναι τίποτε άλλο, παρά μια διασπασμένη και κατακερματισμένη πολιτικά κοινότητα, ήταν το μήνυμα της παρουσίας του βουλευτή της Ν.Δ.  σήμερα στην επέτειο ίδρυσης του νεομπερισικού κόμματος ΜΕΓΚΑ.
Κι αυτό εν όψει των τοπικών εκλογών της 8ης Μαίου, όπου εθνικά απαραίτητο είναι η ενίσχυση της εκλογικής δύναμης της Ομόνοιας και του ΚΕΑΔ. Κι  αυτό εν όψει της επικείμενης απογραφής, όπου σύσσωμοι κράτος και παρακράτος θέλουν να εξουδετερώσουν μια δια παντός τον Βορειοηπειρωτικό Ελληνισμό. Σήμερα άλλωστε οι ηγεσία των μουσουλμάνων βγήκε και δήλωσε πως αντιτίθεται στη απογραφή όπου θα δηλώνεται ελεύθερα η εθνικότητα και το θρήσκευμα.
Ο βουλευτής Πρέβεζας κ. Δημήτρης Τσουμάνης παρών στην εκδήλωση του νεο-μπερισικού ΜΕΓΚΑ ένιωθε πολύ συγκινημένος που εκπροσωπούσε τον πρόεδρο της Ν. Δ. γιατί «είναι χρέος μας να είμαστε κοντά στις σκέψεις και τον αγώνας σας».
Είναι καθώς φαίνεται χρέος του κ. Τσουμάνη να έρχεται και να δίνει εύσημα στους διασπαστες του Βορειοηπειρωτικου΄Ελληνισμού, στους συνεργάτες του αλβανού πρωθυπουργού Σαλί Μπερίσα που είχε πλάι του.
Ξεχνώντας, γιατί άραγε, πως το συμμαχικό κόμμα του Σαλί Μπερίσα, το PDIU των τσάμηδων έχει ξεσπαθώσει κατά του Ελληνισμού, πως οι συνεργάτες τσάμηδες του Μπερίσα που ονειρεύονται και τη δική του Πρέβεζα τρίβουν τα χέρια τους να βλέπουν κατακερματισμένο τον Βορειοηπειρωτικό Ελληνισμό.
Ήρθε  ένας βουλευτής της Ν. Δ., γιατί δεν μπορώ να πιστεψω πως αυτή είναι η πολιτική του κόμματος της Νέας Δημοκρατίας που πιθανόν αύριο να είναι  κυβέρνηση, που για εντελώς μικρά και μίζερα συμφέροντα, να στηρίξει ένα μόρφωμα που μικρός και μεγάλος στην Αλβανία γνωρίζει ότι είναι δημιούργημα του Σαλί Μπερίσα.
Αδυνατώ να γράψω κάτι άλλο: Αίσχος, αίσχος!!

ΟΓΑ: Διευκρινήσεις για τους ομογενείς από την Bόρεια 'Ηπειρο


 Αλλαγές στα δικαιολογητικά που πρέπει να προσκομίσουν στους ανταποκριτές του ΟΓΑ ανακοινώθηκαν σήμερα και αφορούν όσους από τους ομογενείς της από την Αλβανία είναι συνταξιούχοι ανασφάλιστοι υπερήλικες του Οργανισμού.

Σύμφωνα με την ανακοίνωση του ΟΓΑ, αντί των δικαιολογητικών που αναφέρονται στην επιστολή τους στάλθηκε θα πρέπει να προσκομίσουν:

• Επικυρωμένο αντίγραφο και των δύο όψεων της Ελληνικής Αστυνομικής τους Ταυτότητας

• Πιστοποιητικό οικογενειακής κατάστασης, που έχει εκδοθεί πρόσφατα από το δήμο που έχουν την οικογενειακή τους μερίδα στην Ελλάδα

• Υπεύθυνη δήλωση, στην οποία θα αναφέρουν το ποσό της σύνταξης που λαμβάνουν από τον αλβανικό φορέα συνταξιοδότησης, επικυρωμένη. Όπως διευκρινίζει ο ΟΓΑ, δηλώσεις περί μη είσπραξης της σύνταξης, λόγω αποποίησης π.χ. δεν θα λαμβάνονται υπόψιν ως αποδεικτικά στοιχεία μη συνταξιοδότησης, δεδομένου ότι όλοι ανεξαιρέτως συνταξιοδοτούνται από την Αλβανία και δεν έχουν δικαίωμα παραίτησης από τη σύνταξη αυτή.

• Οποιοδήποτε επίσημο έγγραφο στοιχείο από το οποίο να προκύπτει ο ΑΦΜ και ο ΑΜΚΑ, τόσο των ιδίων όσο και του/της συζύγου τους, εφόσον είναι έγγαμοι και ο/η σύζυγος είναι 65 ετών και άνω. Οσον αφορά τον συνταξιούχο, σε περίπτωση που τα στοιχεία αυτά αναγράφονται στην επιστολή που εστάλη από τον ΟΓΑ στο πάνω δεξιό μέρος της, τότε δεν απαιτείται να γνωστοποιηθούν εκ νέου. Απαραίτητο είναι μόνο για τον/τη σύζυγο.

• Αντίγραφο της σχετικής επιστολής που έχει στείλει ο ΟΓΑ
 
πηγή: borioipirotika.blogspot.com/ Ελευθεροτυπία

BOPEIOΣ HΠEIPOΣ, 1914 O AYTONOMIAKOΣ AΓΩNAΣ- ΜΕΡΟΣ Α

Γράφει ο NIKOΣ Θ. YΦANTHΣ

Ποια γεγονότα μεσολάβησαν και τα πράγματα από τον Mάρτιο πήραν τέτοια δραματική στροφή;
H εξέλιξη αυτή πρέπει να αναζητηθεί στη διαμόρφωση των βορείων και ανατολικών συνόρων του υπό εκκόλαψη κράτους. Eίναι φανερό ότι η Bόρειος 'Hπειρος θυσιάστηκε για να αποζημιωθεί η γειτονική χώρα και να γίνει βιώσιμο κράτος.
Oι Bορειοηπειρώτες αντέδρασαν στην αφύσικη αυτή τροπή. 'Hδη, μετά τη δυσμενή διαμόρφωση της κατάστασης, σχηματίστηκαν σε πόλεις και χωριά "Eπιτροπές Eθνικής Aμύνης" και συγκρότησαν "Iερούς Λόχους" και "Eπιμελητείες".
Στις 31 Iανουαρίου 1914 επιδόθηκε στην ελληνική κυβέρνηση διακοίνωση των Mεγάλων Δυνάμεων, με την οποία διατυπωνόταν η αξίωση, μέσα σε τακτή προθεσμία, να αποχωρήσει ο στρατός μας από τη Bόρειο 'Hπειρο. Σε αντίθετη περίπτωση τα νησιά του ανατολικού Aιγαίου δεν θα
δινόταν στην Eλλάδα.
H AΘήνα συμμορφώθηκε και με διακοίνωση της ελληνικής κυβέρνησης προς τους πρεσβευτές των μεγάλων Δυνάμεων ο στρατός αποχωρούσε από τη Bόρειο 'Hπειρο. Tότε άρχισε η εξέγερση των Bορειοηπειρωτών.
Πρώτη ξεσηκώθηκε η Xειμάρα (9 Φεβρουαρίου) με τον Σπύρο Mήλιο, ο οποίος κήρυξε την αυτονομία της Hπείρου. Tαυτόχρονα συνήλθε στην Aθήνα Πανηπειρωτικό Συνέδριο.
Aποφασίστηκε η αντίσταση και ορίστηκε επικεφαλής του Aγώνα ο Γεώργιος Zωγράφος, γιός του Mεγάλου Eυεργέτη Xρηστάκη Zωγράφου, από το Kεστοράτι Aργυροκάστρου.
O Γεώργιος Zωγράφος είχε σπουδάσει στο Παρίσι και στο Mόναχο. Tο 1905 εκλέχτηκε βουλευτής Kαρδίτσας. Tο 1909 ανέλαβε το υπουργείο Eξωτερικών. Mετά την απελευθέρωση της Hπείρου ο Bενιζέλος τον τοποθέτησε Γενικό Διοικητή της.
'Oταν του ανατέθηκε η αρχηγία του αυτονομιακού αγώνα, παραιτήθηκε από τη θέση του και στς 12 Φεβρουαρίου 1914 ανέβηκε στο Aργυρόκαστρο. Aμέσως σχημάτισε την Προσωρινή Kυβέρνηση της Aυτονόμου Hπείρου.
Πρόεδρος ανέλαβε ο ίδιος, υπουργός Eξωτερικών ο Aλέξ. Kαραπάνος, Oικονομικών ο Iωάν. Παρμενίδης, Στρατιωτικών ο Δημήτριος Δούλης, Παιδείας και Θρησκείας ο Mητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως Bασίλειος και μέλη της Kυβέρνησης ο Mητροπολίτης Kορυτσάς Γερμανός και ο Bελλάς και Kονίτσης Σπυρίδων.
Mετά τον σχηματισμό της Προσωρινής Kυβέρνησης τα γεγονότα εξελίχτηκαν ραγδαία. Στις 16 Φεβρουαρίου κηρύχτηκε η αυτονομία στους Aγίους Σαράντα και το Δέλβινο και όλα έδειχναν ότι η εξέγερση θα γενικευόταν σε ολόκληρη τη Bόρειο 'Hπειρο.
Tο μεγάλο ερώτημα που ανέκυψε ήταν η στάση του ελληνικού στρατού. O Bενιζέλος κατηγορηματικά διαβεβαίωνε τις Mεγάλες Δυνάμεις ότι τα ελληνικά στρατεύματα θα αποχωρούσαν από την Bόρειο 'Hπειρο και "δεν θα προέβαλαν αντίσταση, ούτε θα υποστήριζαν, ούτε θα ενεθάρρυναν, άμεσα ή έμμεσα, καμιά αντίσταση κατά της "στάσης πραγμάτων" που είχαν διαμορφώσει οι Mεγάλες Δυνάμεις.


North Epirus Online

Δευτέρα 21 Μαρτίου 2011

ΧΑΡΑ ΝΙΚΟΠΟΥΛΟΥ ΜΙΛΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΒΟΡΕΙΟ ΗΠΕΙΡΟ



Η Ηρωική Δασκάλα, η Χαρά Νικοπούλου, Η ΧΑΡΑ της Ελλάδος σε τηλεφωνική συνέντευξη που έδωσε σε Ραδιοφωνική Εκπομπή (στο Ράδιο-Άστυ) αφιερωμένη στην αλύτρωτη και σκλαβωμένη μας ΒΟΡΕΙΟ ΗΠΕΙΡΟ! ¨Οταν μιλα η ΧΑΡΑ ΝΙΚΟΠΟΥΛΟΥ, εμείς απλά ακούμε... ΑΚΟΥΣΤΕ ΤΗΝ

Σύνορα Χιμάρας Αλβανίας



Αλβανοί σωβινιστές αποπειράθηκαν να διαμαρτυρηθούν παράνομα στην πόλη της Χιμάρας στόχος τους ήταν ο Δήμαρχος Β.Μπολάνος η Αστυνομία δεν τους επέτρεψε να εισέλθουν βίαια  σε Ελληνικό έδαφος .

Αναρτήθηκε από:ΧΙΜΑΡΑ 1914 

Ιανουάριος 1914. Αναφορά του Βρετανού Πρέσβη στη Ρώμη για τα Ελληνο – Αλβανικά σύνορα.


Η άποψη του για τη Χειμάρρα  

Στις 31 Δεκεμβρίου 1912, η Αυστρία και η Ιταλία υπέγραψαν μια μυστική συμφωνία να διχοτομήσουν την Αλβανία σε σφαίρες επιρροής. Αυτή η συμφωνία επιβεβαιώθηκε αργότερα στη Συνθήκη της Ρώμης της 8ης Μαΐου 1913.

Μια πολύ ενδιαφέρουσα αναφορά των γεγονότων στάλθηκε από τον Βρετανό Πρέσβη στη Ρώμη τον Ιανουάριο του 1914 τον Σέρ Ρένελ Ρότμετά από επίσκεψη του Μ. Κορομηλά  που ανέλαβε την διοίκηση της Ελληνικής αντιπροσωπείας.

«... Σε συζήτηση για το θέμα των νοτίων συνόρων της Αλβανίας μίλησε με μεγάλη μετριοπάθεια, και όπως κατάλαβα από τα λεχθέντα του, όσο δύσκολο και να είναι για την Ελλάδα να αποσυρθεί από τα σημεία που έχει καταλάβει και να εγκαταλείψει τους πληθυσμούς, που επιμένει ότι είναι, εξ΄ ολοκλήρου ελληνικοί σε αισθήματα και κουλτούρα, θα υποκύψει στο αναπόφευκτο αν της εγγυηθούν την ιδιοκτησία των νησιών που έχει καταλάβει. Τα δύο θέματα είναι συσχετιζόμενα, γιατί δίχως την εγγύηση των νησιών θα είναι αδύνατον για την Ελλάδα να αποσυρθεί. Ακόμα και με αυτή την εγγύηση δεν μπορούσε να πιστέψει ότι οι κάτοικοι των συνοριακών περιοχών θα δεχθούν να μπουν κάτω από Αλβανική κυριαρχία.  Ο πληθυσμός, π.χ. της Χιμάρας δεν ήταν Αλβανικός, αν και υπήρχαν Αλβανοί κοντά στην  περιοχή. Οι Χειμαριώτες ήσαν μια αποικία από την Κέρκυρα, και μισούσαν τους Αλβανούς περισσότερο απ΄  ότι μισούσαν τους Τούρκους. Αν
 Ήταν δυνατό να τους δοθεί κάποια μορφής τοπικής αυτονομίας ίσως να πείθονταν να δεχθούν, όμως δεν έβλεπε καμία ελπίδα γι΄ αυτούς να δεχθούν να μπούν κάτω από την Αλβανική κυβέρνηση και πρόβλεπε μια κατάσταση συνεχούς διαμαρτυρίας
και ανωμαλίας στις περιοχές αυτές.
Επιβεβαίωση των πιο πάνω ήταν οι Χειμαρριώτες, που κάτω από την ηγεσία του Σπύρου Σπυρομήλιου αρνήθηκαν  να μπουν κάτω από την Αλβανική σκλαβιά και άρχισαν τον αγώνα για ένωση με την μητέρα Ελλάδα το 1912.

Από αρχεία της Αγγλίας
Μαρία Καραθάνου. Καθηγήτρια Διεθν. Σχέσεων, Λονδίνο.

ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΗΣ

Κυριακή 20 Μαρτίου 2011

'Eπεκτείνομεν είς τήν Βόρειον 'Ηπειρον τόν νόμον 258 του 1914...


ΑΝΑΡΤΗΘΗΚΕ ΑΠΟ: ΧΙΜΑΡΑ 1914

Δύο Χιμαριώτες επίτημοι καλεσμένοι στη παρέλαση της 25ης Μαρτίου στη Νέα Υόρκη


Από το άρθρο του Σταύρου Μαρμαρινού στον Εθνικό Κήρυκα

Το Σάββατο γίνεται η κλήρωση της σειράς στην 
Παρέλαση. Στη φωτογραφία από προηγούμενη χρονιά,
 «τραβάει» όνομα η κ. Ναυσικά Μιχαλέα, ενώ περιμένει
 ο κ. Δημήτριος Παπαϊωάννου.ΝΕΑ ΥΟΡΚΗ. 
Το μεσημέρι του Σαββάτου θα γίνει στο Σταθάκειο
 η κλήρωση της σειράς με την οποία θα εμφανιστούν
 τα διάφορα τμήματα και άρματα στην ελληνική 
παρέλαση που θα γίνει την επόμενη Κυριακή 27 Μαρτίου
 στην Πέμπτη Λεωφόρο. Εξάλλου,έρχονται και άλλοι 
πολιτικοί για την κορυφαία αυτή εκδήλωση της Ομογένειας,
 ενώ προστέθηκαν ακόμα τρεις εμφανίσεις των
 ευζώνων της Προεδρικής Φρουράς από την Αθήνα. Στο πλαίσιο δε
 των εορτασμών, ο πρόεδρος της Ομοσπονδίας Ελληνικών Σωματείων
 Μείζονος Νέας Υόρκης, Ηλίας Τσεκερίδης, θα παραβρεθεί στην τελετή που
 θα γίνει την επόμενη Παρασκευή στο Λευκό Οίκο για να τιμηθεί η 25η Μαρτίου 1821.



Εν τω μεταξύ, σε μια άλλη εξέλιξη, σχετικά με τους εορτασμούς της επετείου στις πρεσβείες και τα προξενεία, δόθηκαν εντολές από το υπουργείο Εξωτερικών για τις επετειακές εκδηλώσεις. Συγκεκριμένα, ο εκπρόσωπος του υπουργείου, Γρηγόρης Δελαβέκουρας απαντώντας σε σχετική ερώτηση στην Αθήνα, απάντησε: «Τα προβλήματα που δημιουργήθηκαν εξαιτίας του τρόπου εφαρμογής του προϋπολογισμού στη μισθοδοσία και τις λειτουργικές δαπάνες ορισμένων πρεσβειών μας έχουν επιλυθεί».
Υπενθυμίζεται ότι λόγω της οικονομικής κατάστασης στη γενέτειρα, οι εκδηλώσεις προς εορτασμό της εθνικής επετείου που διακόπηκαν στα κατά τόπους προξενεία και πρεσβείες, είχε αποφασιστεί να γίνονται πλέον με έξοδα της ίδιας της Ομογένειας.
Στο κτίριο της Ομοσπονδίας Νέας Υόρκης, η κλήρωση της σειράς της Παρέλασης θα γίνει όπως κάθε χρόνο, παρουσία παραγόντων της οργάνωσης, ενώ θα είναι ελεύθερη η παρουσία όσων το επιθυμούν. Από πλευράς της Ομοσπονδίας αναφέρεται ότι ο σχετικός πίνακας θα δοθεί στη δημοσιότητα, αμέσως μόλις πάρει την οριστική του μορφή, προκειμένου οι σύλλογοι, κοινότητες και οι άλλοι φορείς να γνωρίζουν, εγκαίρως, σε ποια θέση θα παρελάσουν, και από που θα γίνει η εκκίνησή τους, ώστε να ειδοποιήσουν τα μέλη τους.
Ειδικά για την Παρέλαση στη Νέα Υόρκη, πρόκειται να έλθει ως εκπρόσωπος της ελληνικής κυβέρνησης ο υπουργός Προστασίας του Πολίτη, Χρήστος Παπουτσής. Εγινε γνωστό, επίσης, ότι θα είναι ο ελληνικής καταγωγής βουλευτής και πρόεδρος του κόμματος Ενωση Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (ΚΕΑΔ) στην Αλβανία, Ευάγγελος Ντούλες, ο δήμαρχος της Χειμάρρας, Βασίλειος Μπολάνος, ο έπαρχος της Κάτω Δρόπολης της Βορείου Ηπείρου Δημήτριος Μαλούκης και οι δήμαρχοι Αμαρουσίου, Γεώργιος Πατούλης και Δέλτα, Νίκος Γιουτίκας.
Οπως εγράφη ήδη στον «Ε.Κ.» στην Παρέλαση θα είναι και οι βουλευτές Ελενα Παναρίτη (ΠΑΣΟΚ), Αθανάσιος Δαβάκης (Νέας Δημοκρατίας) και Αλέξανδρος Χρυσανθακόπουλος (ΛΑΟΣ).
Οι εύζωνες της Προεδρικής Φρουράς αναμένεται να φθάσουν στη Ν. Υόρκη το βράδυ της Πέμπτης και δεν θεωρείται πιθανό να προλάβουν να πάνε στην τελευταία πανομογενειακή συγκέντρωση για την Παρέλαση, που θα πραγματοποιηθεί στο Σταθάκειο την άλλη Πέμπτη. Ηταν γνωστό, ότι θα εμφανιστούν στην τελετή της υψώσεως της ελληνικής σημαίας στο Μπόουλινγκ Γκριν του νότιου Μανχάταν, την Παρασκευή, 25 Μαρτίου, στην επίσημη Δοξολογία που θα γίνει στον ιερό ναό της Αγίας Τριάδος την ημέρα της επετείου και εν συνεχεία στην Παρέλαση. Στις εμφανίσεις αυτές, προστέθηκαν και άλλες.
Συγκεκριμένα, το βράδυ της Παρασκευής, δύο εύζωνες και ένας επικεφαλής τους θα είναι στην εορταστική εκδήλωση της Ομοσπονδίας που θα γίνει στο Πολιτιστικό Κέντρο «Πέτρος Γ. Πατρίδης» της κοινότητας Αγίου Δημητρίου, Αστόριας. Το Σάββατο 26 Μαρτίου, άλλοι δύο, με τον επικεφαλής τους, θα είναι στην εκδήλωση που οργανώνει η Νεολαία στον Ολυμπιακό Πύργο του Μανχάταν και το βράδυ της παραμονής της Παρέλασης τέσσερις εύζωνες και ένας επικεφαλής τους θα είναι στη μεγάλη εκδήλωση στο «Χίλτον» του Μανχάταν. Το πρωί της Δευτέρας θα επισκεφθούν οι εύζωνες τον Αρχιεπίσκοπο Αμερικής κ. Δημήτριο και το βράδυ της ίδιας μέρας θα αναχωρήσουν από το αεροδρόμιο Νιούαρκ της Ν. Ιερσέης, επιστρέφοντες στην Αθήνα.
Χθες, Τετάρτη, το βράδυ επρόκειτο να συνεδριάσει εκτάκτως το Διοικητικό Συμβούλιο της Ομοσπονδίας, προκειμένου να δώσει και τυπικά την έγκρισή της για τους τελετάρχες. Φέτος τελετάρχες θα είναι ο ιδιοκτήτης του Εθνικού Ελληνικού Καναλιού (NGTV), Δημήτρης Καστανάς, οι δύο συμπρόεδροι της κοινοβουλευτικής ομάδας ελληνικών θεμάτων (Hellenic Caucus) στο Κογκρέσο, βουλευτές Κάρολιν Μαλόνι από τη Ν. Υόρκη και Γκας Μπιλιράκης, από τη Φλόριδα, καθώς και ο γνωστός καρδιολόγος από τη Ν. Υόρκη, Βασίλειος Τένετ.
Απόψε, Πέμπτη, θα πραγματοποιηθεί η προτελευταία πανομογενειακή συγκέντρωση για την Παρέλαση.

Το αδερφό Σωματείο, Πανηλειακός Σύλλογος όπως και κάθε χρόνο στις ομογενειακές εκδηλώσεις θα παρελάσει και φέτος με επικεφαλής τον Πρόεδρο κ. Ηλία Δημητρόπουλο και το ακούραστο Διοικητικό Συμβούλιο ενώ τα μέλη του Συλλόγου από τα διάφορα μέρη της Μητροπολιτικής Νέας Υόρκης, όπως Astoria, Brooklyn, Long Island, Manhattan αλλά και μέλη του άλλου Ηλειακού Συλλόγου ΚΟΡΟΙΒΟΣ Νέας Ιερσέης με επικεφαλής τον Πρόεδρο του που είναι και Πρόεδρος της Πανηλειακής Ομοσποδίας Αμερικής και Καναδά με μέλη του Συλλόγου και μέλη της Δίοικησης της Πανηλειακής Ομοσπονδίας θα παρελάσουν μέ θέμα την Αρχαία Ολυμπία.

Ο Πανηλειακός Σύλλογος Βοστώνης χαιρετίζει τη συμμετοχή των πατριωτών μας της Νέας Υόρκης και Νέας Ιερσέης στην Παρέλαση της 5ης Λεωφόρου
http://ximara.blogspot.com/2011/03/25.html

Δεν επετράπη η είσοδος των Αλβανών διαδηλωτών στη Χειμάρρα



Η αλβανική αστυνομία σταμάτησε στο ύψος του χωριού 
Παλάσα,πλησίον της Χειμάρρας το κομβόι αυτοκινήτων, 
από αλβανούς εθνικιστές της περιοχής του Δουκάτου.

Το κομβόι αποτελείτο από σχεδόν 200 κατοίκους, 

οι οποίοι κατέβαιναν πανηγυρικά στην πόλη της 
Χειμάρρας για να διαδηλώσουν τη διαφωνία τους
 προς τον δήμαρχο της πόλης και πρόεδρο της 
Ομόνοιας Βασίλη Μπολάνο, 
επειδή στο επίσημο σαιτ του δήμου, η ευρύτερη περιοχή χαρακτηρίζεται ως 
έχουσα Ελληνική συνείδηση. Ο πραγματικός σκοπός των διαδηλωτών, 
ήταν φυσικά, η τρομοκράτηση του ντόπιου πληθυσμού και της ελληνικής
 μειονότητας που ζει, και εκλέγει και Έλληνα δήμαρχο, στην περιοχή.

Οι διαδηλωτές δήλωσαν πως θα συνεχίζουν τη δράση τους για το ζήτημα
 της απογραφής, που είναι φλέγον αυτή τη περίοδο στα Αλβανικά ΜΜΕ 
και τους ακτιβιστές Αλβανούς εθνικιστές, οι οποίοι συλλέγουν υπογραφές  για την
 κατάργηση του ερωτήματος περί εθνικότητα και θρησκεύματος 
στο ερωτηματολόγιο της απογραφής.



North Epirus Online

Βόρειος Ήπειρος 1993




Ας θυμηθούμε λίγο πως ήταν τα πράγματα το 1993...
Οι Αλβανοί μας διώχνανε από Πατρογονικά εδάφη και εμείς τους δεχτήκαμε.
Προσέξτε τι λεέι ένας αλβανιάρης όταν τον απελάσουνε: 'Ντεφτέρα πάλι εντό, βίβα ελλάντα'!


Αναρτήθηκε από:ΧΙΜΑΡΑ

"Φουλ" επίθεση των Αλβανών εναντίον του Δημάρχου Χειμμάρας



Συγκέντρωση διαμαρτυρίας έξω από το Δημαρχείο Χειμάρρας έκαναν κάτοικοι της Αυλώνας, του Δουκάτου και άλλοι πολίτες από τη επαρχία της Λαμπερίας.
 Επιτέθηκαν με συνθήματα εναντίον του Δημάρχου Βασίλη Μπολάνου και ζήτησαν να διαγραφεί από την επίσημη ιστοσελίδα του Δήμου η αναφορά ότι οι κάτοικοι της περιοχής έχουν ελληνική συνείδηση. Ο Έντβιολ Κουλούρι, ένας από τους συνδιοργανωτές της διαμαρτυρίας, επεσήμανε ότι "είναι καιρός να αντιταχθούμε στους ισχυρισμούς ότι το νότιο μέρος της Αλβανίας είναι ελληνικό».
Αξίζει να σημειωθεί ότι το σοσιαλιστικό κόμμα Αλβανίας, δεν θα υποστηρίξει τον Δήμαρχο Χειμάρρας Βασίλη Μπολάνο στις επικείμενες αυτοδιοικητικές εκλογές της χώρας, χαρακτηρίζοντάς τον εθνικιστή. Ακραίοι κύκλοι οξύνουν, σκόπιμα, τα πράγματα και αυτό είναι επικίνδυνο.

http://tro-ma-ktiko.blogspot.com/2011/03/blog-post_2160.html

ΚΑΙ ΝΕΑ ΕΚΘΕΣΗ-ΚΑΤΑΠΕΛΤΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΛΒΑΝΙΑ ΑΠΟ ΕΥΡ. ΕΝΩΣΗ


Πρέπει πολλά και βασικά ακόμη να «διορθώσουν» οι γείτονες για να ενταχθούν στην οικογένεια της Ε.Ε.
• Ουδεμία πρόοδος σημειώθηκε στην Αλβανία, στους βασικούς τομείς λειτουργίας του κράτους (Διοίκησης, Εγκληματικότητας, μεταρρυθμίσεων κλπ.), αναφέρει, μεταξύ άλλων, πρόσφατη Έκθεση της αρμόδιας Επιτροπής του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, η οποία παρακολουθεί τα πεπραγμένα στη γειτονική χώρα.
Στην Έκθεση, τονίζεται, μεταξύ άλλων, ότι η Αλβανία, σαν χώρα υποψήφια, για την ένταξη στην Ευρωπαϊκή Ένωση, πρέπει να δώσει περισσότερη έμφαση «στην προληπτική διάσταση της εγκληματικότητας και στην πάλη ενάντια στη δωροδοκία» και να υποστηρίξει την αύξηση και ανάπτυξη της ενεργούς αγοράς, προκειμένου να καταπολεμηθεί η ανεργία.

ΣΕ ΠΟΙΟΥΣ ΤΟΜΕΙΣ…
Στην Έκθεση υπογραμμίζεται ότι δε σημειώθηκε καμιά εξέλιξη στους κατωτέρω τομείς:
• Δικαιώματα μειονοτήτων, πολιτιστικά δικαιώματα και προστασία των μειονοτήτων.
• Οικονομικά και κοινωνικά δικαιώματα.
• Τήρηση του διεθνούς δικαίου των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.
Οι διακρίσεις στην Αλβανία, σε όλους τους τομείς, μεταξύ των πολιτών, πρωτίστως της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας – και όχι μόνο – συνεχίζονται:
«Οι ίσες ευκαιρίες, για όλους τους Αλβανούς υπηκόους – και η μη διάκριση – λείπουν, ή τουλάχιστον δεν γίνονται αρκετά ορατές», σημειώνεται περαιτέρω στην Έκθεση και τονίζεται ότι η εφαρμογή των αντιδιαβρωτικών μέτρων πρέπει να αποτελέσει για την αλβανική κυβέρνηση πρώτη προτεραιότητα, «διότι θα υπάρξει οπωσδήποτε δυσχέρεια στη συνεργασία της με την Ευρωπαϊκή Ένωση».

ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΞΕΤΑΣΕΙ…
Η Επιτροπή, στο πλαίσιο των αρμοδιοτήτων της θα πρέπει να εξετάσει και τα εξής θέματα:
• Θρησκευτικά δικαιώματα. Επιστροφή της εκκλησιαστικής περιουσίας που είχε δεσμευθεί από το καθεστώς Χότζα.
Παραχάραξη και οικειοποίηση της Ελληνικής Ιστορίας, κυρίως σε σχέση με την Ήπειρο. Απαράδεκτα τα αναγραφόμενα στα οικεία λήματα του Εγκυκλοπαιδικού Λεξικού της Αλβανικής Ακαδημίας Επιστημών: Ιωάννινα, Άρτα, Πρέβεζα και Ηγουμενίτσα… παραχωρήθηκαν στην Ελλάδα με την χάραξη των ελληνοαλβανικών συνόρων!

Η ΑΠΟΓΡΑΦΗ…
Το καυτό θέμα του αριθμού της Ελληνικής μειονότητας, είναι «στην ημερήσια διάταξη» για την Αλβανία, καθώς το τρέχον έτος θα πραγματοποιηθεί απογραφή του πληθυσμού. Σημειώνεται ότι η αρμόδια Επιτροπή της Ευρωπαϊκής Ένωσης, παρέδωσε ήδη στην αλβανική κυβέρνηση το σχετικό ερωτηματολόγιο. Σύμφωνα με τις οδηγίες της Επιτροπής, η αλβανική κυβέρνηση θα πρέπει να καταγράψει αυτή τη φορά τόσο το θρήσκευμα όσο και την εθνικότητα.
Υπενθυμίζεται ότι η τελευταία απογραφή στην Αλβανία, έγινε επί κυβερνήσεως Ιλίρ Μέτα (με το Σοσιαλιστικό Κόμμα), με κοινή χρηματοδότηση από την Ελλάδα (!) και το Συμβούλιο της Ευρώπης. Τότε, η Εθνική Ελληνική Μειονότητα απείχε από την όλη διαδικασία, καθώς δεν θα αναγραφόταν το θρήσκευμα και η εθνικότητα.

ΚΑΙ Η ΕΛΛΑΔΑ;
Τι κάνει η ελληνική κυβέρνηση προς την κατεύθυνση αυτή;
«Απολύτως τίποτε, ή μάλλον τιμωρεί (!) τον Έλληνα Γενικό Πρόξενο στην Κορυτσά – που έκανε το καθήκον του προς την πατρίδα του, προτρέποντας στους Βορειοηπειρώτες να λάβουν ενεργά μέρος στην απογραφή – για να ικανοποιήσει την κυβέρνηση του Σαλί Μπερίσα (!)», λένε αξιωματούχοι της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας στην Αλβανία και προσθέτουν:
Οι «Τσάμηδες», με την ανοχή – ή την προτροπή – των σωβινιστικών κύκλων της αλβανικής κυβέρνησης, ετοιμάζονται, τώρα που καταργήθηκε η βίζα, να γιορτάσουν την «Ημέρα Γενοκτονίας των Τσάμηδων» στην Ηγουμενίτσα. Τι προτίθεται, άραγε, να κάνει η Ελληνική κυβέρνηση; Θα αγνοήσει αυτό το φαινόμενο του άγριου σωβινισμού, για να μη «διαταραχθούν οι ελληνοαλβανικές σχέσεις;».
Από την Ελλάδα «περνάει» η ένταξη της Αλβανίας στην Ευρωπαϊκή Ένωση. Αν δεν το αντιλαμβάνεται (ηθελημένα βέβαια) ο κ. Σαλί Μπερίσα, ας του το υπενθυμίζει, ενίοτε, η ελληνική κυβέρνηση, αλλά και η αξιωματική αντιπολίτευση.
Πηγή: Πρωινός Λόγος

Δεν επιτράπηκε είσοδο στην Ελλάδα ηλικιωμένων Τσάμιδων από την Αλβανία



Έντονες αντιδράσεις τουPDIU
Για ποιο λόγο δεν επιτράπηκε η είσοδος
Προκαλούν πάλι οι Τσάμηδες προσπαθώντας να δημιουργήσουν προβλήματα στις σχέσεις Ελλάδας-Αλβανίας και να δηλητηριάσουν τις σχέσεις των οικονομικών μεταναστών από την Αλβανία που ζουν στην Ελλάδα. Πιο συγκεκριμένα πριν από λίγες ημέρες ένα ηλικιωμένο ζευγάρι από την Αλβανία προσπάθησε να περάσει τα σύνορα με την Ελλάδα προερχόμενοι από την Αλβανία.
Το ηλικιωμένο ζευγάρι ταξίδευε προς την Αθήνα όπου ζουν τα παιδιά τους. Όταν έφτασαν στο τελωνείο οι Έλληνες τελωνειακοί διαπίστωσαν με έκπληξη ότι .....το διαβατήριο της γυναίκας ανέφερε ως τόπο καταγωγής το χωριό Margelliçë της χώρας Cameria/Τσαμουριάς. Όπως είναι γνωστό χώρα Τσαμουριά δεν υπάρχει και δεν έχει καταγραφεί ή αναγνωριστεί από κανένα διεθνή οργανισμό ή κάποια χώρα.
Από τη στιγμή που δεν υπάρχει κάποια χώρα με το όνομα Τσαμουριά, οι Έλληνες τελωνειακοί απαγόρευσαν την είσοδο στην γυναίκα. Εξαιτίας του γεγονότος αυτού τα μέλη του κόμματος PDIU, Ίντριζι και Ταχίρι, αποφάσισαν να διοργανώσουν μια επίσκεψη στο γειτονικό κράτος μαζί με μια ομάδα πολιτών από την Τσαμουριά.
Πηγή: http://www.defencenet.gr

ΤΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΤΩΝ ΤΣΑΜΙΔΩΝ!

Παρασκευή 18 Μαρτίου 2011

ΑΛΒΑΝΙΚΟ ΚΑΝΑΛΙ ΣΕ ΣΟΒΙΝΙΣΤΙΚΟ ΡΥΘΜΟ


Η ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΩΝ ΑΛΒΑΝΩΝ
                                                                                                                                
Στην τηλεοπτική εκπομπή ΣΚΙΠ που παρουσιάστηκε στις 7 Μαρτίου από το κανάλι ΤΟΠ ΤΣΑΝΕΛ, παρουσιάστηκε για άλλη μια φορά το θέμα των «αλβανικών εδαφών» της Τσαμουριάς. Η παρουσιάστρια Ροντίνα Τζούγκα, κατάγραψε με "κρυφή κάμερα" στη Θεσπρωτία, έναν δήθεν ντόπιο αλβανό ταξιτζή που την ξεναγούσε στην Τσαμουριά. Η κύρια Γκιόντζα περιγράφει τους «αλβανικούς τόπους» και έλαβε συνεντεύξεις από καταπιεσμένους τσάμηδες της Θεσπρωτίας, που όμως φαίνεται πως ήταν αλβανοί λαθρομετανάστες.

Η δημοσιογράφος είναι γνωστή από τις δημοτικές εκλογές του 2007, όταν προσπαθούσε να προκαλέσει τα εθνικά αισθήματα των Χιμαραίων τριγυρνώντας στη μαρτυρική κωμόπολη φορώντας μια αλβανική σημαία!

Μεταναστευτικά ρεύματα που άλλαξαν το μεταπολεμικό πληθυσμιακό χάρτη της χώρα


Στη διάρκεια των δύο τελευταίων αιώνων, η Ελλάδα γνώρισε έντονα μεταναστευτικά ρεύματα. Οι μεταναστεύσεις από τον ελλαδικό χώρο προς τις άλλες περιοχές της Βαλκανικής και τα μεγάλα αστικά κέντρα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας συρρικνώνονται στη διάρκεια των πρώτων δεκαετιών του 20ού αιώνα και νέοι προορισμοί αναδύονται προοδευτικά (ΗΠΑ, Αυστραλία, Καναδάς).

Μια "ακτινογραφία" σ' αυτές τις μετακινήσεις, κυρίως στο εσωτερικό της χώρας, οι οποίες συνεχίζονται μέχρι και σήμερα, επιχειρείται μέσα από σχετική εργασία του καθηγητή στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας, Βύρωνα Κοτζαμάνη, με τη συμμετοχή της υποψήφιας διδάκτορος, Ζαχαρούλας Μίχου.

Οι αγροτικοί πληθυσμοί του βορείου τμήματος της Πελοποννήσου, επισημαίνει ο καθηγητής, είναι οι πρώτοι που μετακινήθηκαν μαζικά προς την αμερικανική ήπειρο με την έναρξη της σταφιδικής κρίσης, ενώ εκτιμάται ότι περίπου 370.000 άτομα (15%-20% του πληθυσμού της Ελλάδας στα τότε σύνορά της) εγκατέλειψαν τη χώρα ανάμεσα στο 1889 και το 1919.

Την ίδια περίοδο, αναδύονται και τα πρώτα ρεύματα εσωτερικής μετανάστευσης, με αποτέλεσμα την αύξηση του ειδικού βάρους του αστικού πληθυσμού (15% το 1889, 23% το 1920). Η μετανάστευση προς το εξωτερικό ατονεί την περίοδο του μεσοπολέμου, ενώ την επαύριον της Μικρασιατικής καταστροφής, 1,2 εκατομ. πρόσφυγες εγκαταστάθηκαν στη χώρα μας, που θα απολέσει ταυτόχρονα 420.000 κατοίκους, με την ανταλλαγή των πληθυσμών.


Ένα σημαντικό τμήμα των εισερχομένων θα εγκατασταθεί σε αστικές περιοχές, προκαλώντας την πρώτη σημαντική αύξηση του πληθυσμού των πόλεων (αύξηση κατά 8 ποσοστιαίες μονάδες ανάμεσα στο 1920 και το 1928, από 23% στο 31%).

Η ταραγμένη περίοδος, που θα ακολουθήσει τη γερμανική εισβολή (κατοχή και εμφύλιος), θα προκαλέσουν μια έντονη κινητικότητα στο εσωτερικό της χώρας. Οι συγκρούσεις και οι καταστροφές αναγκάζουν αγροτικούς και ορεινούς - ημιορεινούς πληθυσμούς της Μακεδονίας, της Ηπείρου, της Πελοποννήσου (και σε μικρότερο βαθμό της Στερεάς Ελλάδας και της Θεσσαλίας) να καταφύγουν στα μεγαλύτερα αστικά και ημιαστικά κέντρα της ηπειρωτικής Ελλάδας. Ένα τμήμα τους, μετά την πρώτη αυτή αστική εμπειρία, με τη μερική ένταξή του στη μισθωτή εργασία και αποθαρρυμένο από τις καταστροφές παραμένει στα κέντρα "υποδοχής" και μετά τη λήξη του εμφυλίου, αναφέρει ο κ. Κοτζαμάνης.

Ένα άλλο (το μεγαλύτερο) επιστρέφει στους τόπους καταγωγής του και παραμένει εν αναμονή της δημιουργίας ευνοϊκών συνθηκών για την μετακίνησή του, είτε στα αστικά κέντρα του εσωτερικού, είτε στις βιομηχανικές χώρες της Ευρώπης και της Αμερικής. Δημιουργείται έτσι ένα εν δυνάμει μεταναστευτικό απόθεμα, απόθεμα που θα τροφοδοτήσει τις επόμενες δεκαετίες τόσο την εξωτερική μετανάστευση (προς τις ΗΠΑ, τον Καναδά και την Αυστραλία αρχικά, τις βιομηχανικές χώρες της Ευρώπης αργότερα) όσο και την εσωτερική μετανάστευση με προορισμό τα μεγάλα αστικά κέντρα.

Η εξωτερική μετανάστευση, σύμφωνα με τους ερευνητές, συνυπάρχει την περίοδο αυτή, με την έξοδο από την ύπαιθρο και την ταχύτατη αστικοποίηση, με αποτέλεσμα στην απογραφή του 1981 το 58% του πληθυσμού της Ελλάδας να έχει πλέον συγκεντρωθεί στις αστικές περιοχές και ιδιαίτερα στα Π.Σ. Αθηνών και Θεσσαλονίκης, που τριπλασιάζουν σχεδόν τον πληθυσμό τους, ανάμεσα στο 1940 και το 1981.

Η μετανάστευση προς το εξωτερικό ατονεί, όμως, μετά το 1973 (και ακόμη περισσότερο μετά το 1980, τείνοντας να μηδενισθεί τις δύο τελευταίες δεκαετίες), παραχωρώντας αρχικά τη θέση της στην παλιννόστηση τμήματος των ελλήνων μεταναστών των προηγούμενων δεκαετιών, μια παλιννόστηση που θα περιοριστεί σημαντικά μετά το 1990. Ακολουθεί η μαζική εισροή αλλοδαπών από τις πρώην σοσιαλιστικές χώρες (κυρίως δε από την Αλβανία) σε μια πρώτη φάση (1990-2005), από τις λιγότερο ανεπτυγμένες χώρες της Ασίας την τελευταία πενταετία.

Η Ελλάδα μετατρέπεται έτσι- συμπεραίνεται στην εργασία- από χώρα εξαγωγής σε χώρα υποδοχής αλλοδαπών, με αποτέλεσμα ο πληθυσμός των αλλοδαπών να ανέλθει, σύμφωνα με τα στοιχεία της τελευταίας απογραφής, στις 770.000 (σχεδόν 7% του απογραφέντος πληθυσμού που αγγίζει τα 11 εκατ. άτομα).

Η κινητικότητα στο εσωτερικό της χώρας μας συνεχίζεται -αν και με μειωμένη ένταση- και μετά τη διακοπή της εξωτερικής μετανάστευσης, με αποτέλεσμα ο αστικός πληθυσμός να προσεγγίζει, το 2010, το 62%. Η εσωτερική αυτή κινητικότητα χαρακτηρίζεται βασικά από μετακινήσεις πληθυσμών από ορεινές - ημιορεινές περιοχές σε πεδινές και από αγροτικές σε αστικές και δευτερευόντως από μετακινήσεις από μικρότερα αστικά κέντρα σε μεγαλύτερα.

Η μαζική είσοδος των αλλοδαπών μετά το 1990 δεν φαίνεται να αίρει την πρότερη της εγκατάστασής τους ανισοκατανομή του πληθυσμού στον ελλαδικό χώρο και την έντονη αστικοποίησή του, ενώ, τις τελευταίες δεκαετίες, τα μεταναστευτικά αποθέματα πολλών αγροτικών περιοχών της χώρας τείνουν πλέον να εξαντληθούν.

Στην επιβράδυνση αυτή, μετά το 1980, της εξόδου από την ύπαιθρο συνέβαλε η προοδευτική βελτίωση των όρων της εργασίας και του αγροτικού εισοδήματος, μετά την είσοδο της Ελλάδας στην Ευρωπαϊκή Κοινότητα, η ενίσχυση της περιφέρειας, η ανάπτυξη του τουρισμού και η αποβιομηχάνιση μεγάλων αστικών κέντρων (αλλά και η δημογραφική γήρανση του χώρου αυτού), ενώ ταυτόχρονα εμφανίζονται δειλά κάποιες τάσεις για αναστροφή των μεταναστευτικών ρευμάτων από τις αστικές περιοχές προς την περιφέρεια.

Τα προαναφερθέντα ρεύματα εσωτερικής μετανάστευσης, σε συνδυασμό με την επιλεκτική εξωτερική μετανάστευση και την παλιννόστηση (στο βαθμό που μεγάλο τμήμα των Ελλήνων μεταναστών, που επέστρεψε στην Ελλάδα δεν εγκαταστάθηκε στον τόπο καταγωγής του) άλλαξαν ριζικά τον μεταπολεμικό πληθυσμιακό χάρτη της χώρας μας και συμμετείχαν ενεργά στην ταχύτατη αστικοποίηση του πληθυσμού της, το ειδικό βάρος του οποίου διπλασιάζεται σχεδόν σε μια εβδομηκονταετία (από 33% το 1940 στο 62% το 2010).

Αποστόλης Ζώης

Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ



ΑΛΒΑΝΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΧΙΜΑΡΑ

Η Χιμάρα βρίσκεται με κάθε τρόπο στο κέντρο του ενδιαφέροντος του αλβανικού σοβινισμού. Αυτή τη φορά προγραμματίζεται για το καλοκαίρι, ένα "επιστημονικό συνέδριο". Οι υποκινητές και διοργανωτές του συνεδρίου ζητούν τη συμμετοχή επιστημόνων και ερευνητών από την Ελλάδα, τη Σλοβενία, αλλά και ντόπιων. Όλοι αυτοί όμως θα έχουν καθαρά διακοσμητικό ρόλο, αφού τον κύριο ρόλο θα παίξουν οι Αλβανοί ή αλβανόφρονες εισηγητές. Σκοπός είναι η πρόκληση σύγχυσης στους Χιμαραίους, τον ελληνισμό γενικά, αλλά και τη διεθνή επιστημονική κοινότητα, για την ταυτότητα και την ιστορία των Χιμαραίων.

Οι Αλβανοί "επιστήμονες" που θα καλύψουν το κύριο μέρος της θεματολογίας, θέλουν να "αποδείξουν" τη διαχρονική "αλβανική ταυτότητα των Χιμαραίων" - και όχι μόνον. Στα σημεία που οι σχέσεις με τον ελληνισμό δεν μπορούν να αμφισβητηθούν, θα "αιτιολογηθούν" μέσω των αλβανικών αρετών των Χιμαραίων που η φιλικής τους διάθεσης και ο διεθνισμός τους τούς ωθεί να έχουν καλές σχέσεις με τους γειτονικούς λαούς.
Για να γίνουν κατανοητοί οι στόχοι του συνεδρίου, είναι αρκετό να παρατεθούν μερικοί τίτλοι της δημοσιευμένης θεματολογίας:
1. Η ανεξαρτησία της Αλβανίας και η Χιμάρα
2. Η Χιμάρα μετά την ανακήρυξη της αλβανικής ανεξαρτησίας
3. Η αλβανική γλώσσα στη Χιμάρα
4. Σκέψεις της αλβανικής ιστορικής επιστήμης για τη Χιμάρα
5. Μερικές σκέψεις σχετικά με τις αφηγήσεις της αλβανικής ιστορίας
6. Η αλβανική γλώσσα στο Βούρκο
7. Οι μύθοι και η αλβανική ιστορία κ.ά.
Στο συνέδριο, συμμετέχουν, ως εισηγητές ή και μέλη της οργανωτικής και επιστημονικής ομάδας, γνωστοί αλβανικοί αστέρες της επιστήμης, της δημοσιογραφίας, ακόμα και έμμισθοι υπάλληλοι της αλβανικής μυστικής υπηρεσίας . Πολλοί από αυτούς κοσμούν μόνιμα τα πάνελ της αλβανικής τηλεόρασης, κάθε φορά που το θέμα τους επιτρέπει να φανερώνουν τα ανθελληνικά τους κόμπλεξ.

ΠΑΡΕΛΑΣΗ ΤΣΑΜΗΔΩΝ ΣΤΗ ΧΙΜΑΡΑ




ΠΑΡΕΛΑΣΗ ΤΣΑΜΗΔΩΝ ΣΤΗ ΧΙΜΑΡΑ
Δημοσιογραφικές πληροφορίες αναφέρουν ότι 
την ερχόμενη Κυριακή 20 Μαρτίου 2011, 
προγραμματίζεται η μαζική κάθοδος "Τσάμηδων" 
στη Χιμάρα. Οι ομάδες αυτών των προβοκατόρων, 
θα φτάσουν στη Χιμάρα, ομαδικώς για να διαδηλώσουν 
ενάντια στην κάθοδο του Βασίλη Μπολάνου στις Τοπικές 
                                                         
 Εκλογές της 8ης Μαίου 2011 και την εκ νέου
                                                         
 διεκδίκηση του δημαρχιακού θώκου.